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試論聾啞青少年人格障礙的調(diào)適

本文Tag標(biāo)簽:聾啞/人格障礙??

  近年來,聾啞人違法犯罪現(xiàn)象呈上升之勢,且犯罪性質(zhì)也發(fā)生了很大的變化,團(tuán)伙作案明顯增多,作案者低齡化。問題的產(chǎn)生不得不令聾教育工作者反思我們的教育工作:該如何來培養(yǎng)聾啞青少年的健全人格?
  
  一、聾啞青少年人格障礙的表現(xiàn)
  
  1、 道德無知
  
  人格障礙聾啞青少年與道德認(rèn)識上的錯(cuò)誤和無知常有密切的聯(lián)系。這種道德
無知主要表現(xiàn)為:是非觀念模糊,缺乏正確的行為導(dǎo)向,不能正確地自我定向和社會道德行為準(zhǔn)則的要求來調(diào)控自己,同時(shí)也不能清楚地意識到所做出的行為可能產(chǎn)生的后果。由于自身聽力的障礙,造成了信息渠道的相對閉塞,他們獲取知識的主要途徑就是有限的校內(nèi)教育資源,因此容易造成道德認(rèn)識的不足。人格障礙聾啞青少年往往不能正確區(qū)分“借”、“偷”、“拿”的概念,不能正確理解“友誼”的概念,錯(cuò)把打人、敲詐等不良行為當(dāng)作“勇敢”的“英雄行為”,不能把自己放置于集體中去考慮問題。這些道德認(rèn)識上的偏差必然會導(dǎo)致人格障礙。
       
  2、 意志薄弱
       
  有些品行不良學(xué)生在道德認(rèn)識方面并非無知,他們對是非善惡的判斷是清楚
的,但是正確的道德認(rèn)識不能戰(zhàn)勝不合理的個(gè)人需要,表現(xiàn)為意志薄弱。這些人格障礙聾啞青少年往往缺乏具體的行動(dòng)目標(biāo),在困難面前缺乏堅(jiān)持性,產(chǎn)生退縮、猶豫、彷徨等心態(tài)。比如,在學(xué)習(xí)中遇到困難缺乏自主探究的信心和決心。在做出不恰當(dāng)?shù)男袨?,?jīng)老師耐心誘導(dǎo)后,自己也認(rèn)識到事件的不當(dāng),并“信誓旦旦”地表示“下不為例”,其言辭之懇切,使老師不得不相信他們的態(tài)度之誠懇,有學(xué)生還通過寫保證書、拉鉤等方式來證明自己的決心??墒沁^不了多久,往往又“舊病復(fù)發(fā)”,陷入屢教屢犯的怪圈。
       
  3、 信心不足
       
  對自己的將來缺乏長遠(yuǎn)打算,看不到自身的前途和命運(yùn),缺乏自主選擇的信心和能力,不能解決自己面臨的困難和挫折,缺乏解決問題的策略,缺乏承擔(dān)壓力和失敗的勇氣,這些往往會產(chǎn)生信心不足。由于聾啞人自身的生理障礙,經(jīng)受的挫折和失敗要多于常人,這一次次的經(jīng)歷對他們來說是打擊和考驗(yàn),意志薄弱的人就會在困難面前失去信心。比如,面對升學(xué)考試,他們也有繼續(xù)求學(xué)的愿望,但鼓不起挑戰(zhàn)的勇氣。
       
  4、 不滿現(xiàn)狀
       
  聾啞青少年無法對自身的優(yōu)勢和劣勢進(jìn)行正確剖析,僅*眼的功能不能全面
地理解問題和分析問題。人格障礙聾啞青少年看到的是他人的成功,看到的是他人的榮耀,而看不到他人奮斗的過程,他人的努力,因此,他們以為成功是*著某一次的機(jī)遇,做事就會好高騖遠(yuǎn)、眼高手低,干不好小事,成不了大事。聾啞人一貫接受的是別人的同情和施舍,在這種同情的目光下他們逐漸變成了社會中的弱勢群體。對現(xiàn)狀不滿又不能進(jìn)行自我調(diào)適是人格障礙聾啞青少年的表現(xiàn)之一。
       
  二、 人格障礙的成因
       
  一個(gè)人的成長受到方方面面因素的制約,同樣聾啞青少年人格障礙的形成也
是多方面的。概括起來大致有以下幾個(gè)方面的因素。
       
  1、 學(xué)校教育的影響
       
  聾啞學(xué)校長期封閉式的管理使他們長期生活在一個(gè)相對封閉的環(huán)境中,信息
渠道不暢通,接觸外界事物少,導(dǎo)致了他們不能正確地看待問題和認(rèn)識事物。學(xué)校的德育管理往往是偏重于校內(nèi)教育,而忽視校外活動(dòng),現(xiàn)行聾啞學(xué)校思品教材缺乏系統(tǒng)性和針對性,造成了德育教育與現(xiàn)實(shí)狀況的脫節(jié)。
       
  2、 家庭教育的影響

  聾啞青少年人格障礙的產(chǎn)生與家庭的教育和環(huán)境密不可分,是聾啞青少年人
格障礙形成的主要原因。家庭的影響主要受以下幾種家教模式造成:
       
 ?。?) 驕寵溺愛型
       
  這種家庭往往把孩子生理上的殘疾歸咎于自己的責(zé)任,始終處于對不起孩子
的負(fù)疚心理狀態(tài)下,不能把握對孩子的正確教育,設(shè)法用情感上的偏袒、物質(zhì)上的滿足來彌補(bǔ)心理的不安和愧疚,久而久之會助長孩子心理上的“殘疾”。
       
 ?。?) 淡漠遺棄型
       
  與上面的家庭相反的是,因?yàn)楹⒆由砩系臍埣?,使得整個(gè)家庭在旁人眼中
是個(gè)“特殊家庭”,給家人的心理上蒙上了陰影。隨著孩子的成長,這樣的家庭始終無法對現(xiàn)實(shí)有清醒的認(rèn)識和理智的分析,雖然行動(dòng)上沒有遺棄孩子,心理上已遺棄了。這種家庭不能正確處理與聾孩子的關(guān)系,把他放到可有可無的位置。家中一般有兩個(gè)孩子,家長把愛和希望轉(zhuǎn)移到了正常孩子身上,使得聾孩子得不到應(yīng)有的關(guān)愛,影響了聾孩子心理的正常發(fā)展。
       
 ?。?) 簡單粗暴型
       
  這種家庭不是不關(guān)心孩子,而是不懂得如何去正確教育孩子,同時(shí)又不注意
自身的家教形象。聾孩子在家庭中與家人共同生活,家風(fēng)、人情耳濡目染,他們有耳聽不到,有眼卻看得到。父母如行為粗魯、賭博成性、脾氣暴躁,都會對聾孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這些家庭在教育目標(biāo)、方式上往往不能與學(xué)校教育達(dá)成一致,導(dǎo)致學(xué)校教育與家庭教育的脫節(jié)。同時(shí),因?yàn)檠哉Z溝通困難,耐心不夠,往往會采用簡單粗暴的方式來教育孩子,從而在孩子的心靈上產(chǎn)生不良影響,在塑造孩子健全人格的路上越走越遠(yuǎn)。
       
  3、 社會環(huán)境的影響
       
 ?。?)社會大環(huán)境的影響 

  社會的外部環(huán)境確實(shí)讓聾啞青少年看不懂、猜不透、摸不著,在學(xué)校受到的道德認(rèn)識方面的教育在社會上行不通,缺乏認(rèn)同面,顯示了學(xué)校教育與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)。如社會生活中“一切向錢看”導(dǎo)致聾啞青少年追求物質(zhì)享受,急功近利的思想。
       
  (2)社區(qū)教育環(huán)境的影響
       
  聾啞青少年一旦踏入社會,就沒有人真正地去關(guān)心他們,只能*自己在實(shí)際生活中去體驗(yàn)。生活、工作的不如意,使他們對社會產(chǎn)生不滿,形成抵觸情緒。對缺乏辨別能力和是非觀念模糊的聾啞青少年來說,社會上形形色色的腐朽思想和不正之風(fēng)也是考驗(yàn),對他們的成長也會產(chǎn)生不利的影響。
       
 ?。?)不良朋友的影響
       
  聾啞人誘騙聾啞人,從而結(jié)成犯罪團(tuán)伙的案例很多。由于相同的生理障礙使
得相互之間產(chǎn)生認(rèn)同感,有時(shí)候這種影響力是老師講千句不抵聾人的一個(gè)手勢。社會上的聾啞人良莠不齊,而如果他們無法識別,交友不慎就很可能走上歧路。

  三、 調(diào)適聾啞青少年人格障礙的策略
       
  1、 曉之以理,樹立正確的是非觀念
       
  聾啞青少年人格障礙的一個(gè)重要表現(xiàn)就是缺乏正確的道德認(rèn)識,缺乏是非觀念。學(xué)校教育就要努力提高學(xué)生的道德認(rèn)識。第一恰當(dāng)?shù)靥幚憩F(xiàn)行教材,根據(jù)聾人的認(rèn)知特點(diǎn)系統(tǒng)性地安排內(nèi)容,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例和時(shí)事政治進(jìn)行講解,提高學(xué)生的道德認(rèn)識。第二要拓寬學(xué)生的接觸面,把學(xué)校教育延伸到校外,為學(xué)校教育提供補(bǔ)充和輔助。第三平常的小事都蘊(yùn)含著育人的內(nèi)容,蘊(yùn)藏著育人的契機(jī),因此日常的管理活動(dòng)應(yīng)加強(qiáng)訓(xùn)練,以鞏固和加深對道德認(rèn)識的理解。如日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育和訓(xùn)練、獎(jiǎng)懲制度、文明評比活動(dòng)等,讓聾生明白什么是可以做的,什么是不能做的。德育無小事,要鍥而不舍地抓下去,從而提高聾啞青少年的道德認(rèn)識和明辨是非的能力。
       
  2、 動(dòng)之以情,產(chǎn)生良好的感情基礎(chǔ)
       
  感情是信任的基礎(chǔ)。教育是師生共同參與的雙向交流活動(dòng)。在這一過程中,
教師自身的情感性質(zhì)和特點(diǎn)將對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。馬克思的名言“用愛來交換愛”,就很好地對動(dòng)之以情作出了闡釋。教育實(shí)踐證明:師生之間、父母與子女之間良好的情感基礎(chǔ)是教育成功的前提。教師、學(xué)生間真摯的情感,會激起學(xué)生對教師的信任感和親切感,從而樂于接受教師講解的道理,產(chǎn)生對道德觀念的認(rèn)同感。比如:針對聾生中因缺乏家庭溫暖的“情困生”,教師真摯的關(guān)愛、細(xì)心的關(guān)懷無疑象涓涓細(xì)水流入他們干渴的心田,教育的作用如春風(fēng)化雨般自然。
       
  3、 導(dǎo)之以行,建立明確的行為目標(biāo)
       
  道德行為的價(jià)值取向需要在具體的情境中給以明確的判斷,在聾啞青少年頭
腦中形成穩(wěn)定、持久的道德標(biāo)準(zhǔn)。針對聾啞青少年是非觀念淡薄,更需要在具體的行為事件中給以強(qiáng)化。因此,“導(dǎo)行”在塑造聾啞青少年健全人格方面起著非常重要的作用。
       
  第一, 要為人格障礙青少年創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)到成功的
喜悅,明確前進(jìn)的方向,培養(yǎng)自信心。
       
  第二, 要經(jīng)常反饋調(diào)節(jié)。針對人格障礙聾啞青少年的教育訓(xùn)練要堅(jiān)持“小步子”為原則,要注重他們的行為過程,肯定在操作過程中的點(diǎn)滴進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),給予及時(shí)地鼓勵(lì)和支持,同時(shí)也要糾正他們的不當(dāng)行為。特別是在尚未影響事件結(jié)果的時(shí)候,予以指導(dǎo)調(diào)節(jié)。這樣就可以促使他們的正確行為方式在實(shí)踐中不斷得到強(qiáng)化和鞏固,從而逐漸養(yǎng)成良好的道德行為,為塑造健全人格打好基礎(chǔ)。
       
  4、 持之以恒,調(diào)適健康的心態(tài)
       
  持之以恒可以培養(yǎng)和鍛煉頑強(qiáng)的意志,對聾啞青少年的行為矯正具有積極意義。不良行為的轉(zhuǎn)變一般要經(jīng)過醒悟、反復(fù)、鞏固、穩(wěn)定的過程。要培養(yǎng)良好的道德行為,必須持之以恒,不要因?yàn)槟骋淮谓逃某晒ΧJ(rèn)為已經(jīng)矯正了不良行為,在具體的行為事件中,人格障礙青少年的行為矯正還會出現(xiàn)反復(fù),要本著研究的態(tài)度進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)。

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