家庭教育結(jié)構(gòu)調(diào)查情況分析——關(guān)于隔代教養(yǎng)問題

    市直機關(guān)永紅幼兒園 李曼

    家庭教育結(jié)構(gòu)調(diào)查情況分析

    — 關(guān)于隔代教養(yǎng)問題

    隨著時代的進步和變化，本以親子教育為主的教育方式已在悄悄地向隔代教育轉(zhuǎn)變。

    針對家庭教育結(jié)構(gòu)的情況，在此對一中班22名幼兒進行了調(diào)查。調(diào)查表是從不同的幾個家庭成員入手：父親、母親、爺爺奶奶、外公外婆，分別提出了五個方面的問題：

    1、您的孩子受到的家庭教育是（ ）方式為主。

    A、親子教育為主（父母獨自承擔(dān)）

    B、隔代教養(yǎng)為主（祖輩主要承擔(dān)）

    C、全家參與教養(yǎng)（誰有空誰教養(yǎng)）

    D、保姆帶養(yǎng)為主（請人分擔(dān)瑣事）

    2、您認(rèn)為在家庭中教育孩子最合適的方式是（ ），理由是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

    A、親子教育為主（父母獨自承擔(dān)）

    B、隔代教養(yǎng)為主（祖輩主要承擔(dān)）

    C、全家參與教養(yǎng)（誰有空誰教養(yǎng)）

    D、保姆帶養(yǎng)為主（請人分擔(dān)瑣事）

    3、您每周一至周五與孩子的交流時間大致總計為＿＿小時。

    4、您每周六日大致花費＿＿小時與孩子度過，一般如何度過？

    5、在家庭中您主要承擔(dān)教育孩子的＿＿＿＿＿＿＿部分責(zé)任。

    在第一個問題中選擇A方式為主的有12份（55%）；選擇B方式的有1份（5%）；選擇C方式的有7份（32%）：選擇D方式的有份（5%）。幼21家21兒童
    在第二個問題中選擇A方式的有17份（77%），他的理由主要歸納如下：① 容易溝通及培養(yǎng)感情；② 易培養(yǎng)孩子的獨立能力；③ 更具靈性、朝氣和活力，孩子會更開朗；④ 傳統(tǒng)的文化。選擇B方式的無；選擇C方式的有5份（24%），主要理由為：① 在生活照顧上老人經(jīng)驗豐富；② 順其自然，多方面體驗；③ 工作原因。選擇D方式的無。

    第三個問題中的時間約為1~3小時。

    第四個問題中的時間不等，少的只有2小時，最多到10幾小時。一般是去公園，書店，游樂園，在家看電視等。

    第五個問題中父母親較多的是承擔(dān)教育方面的責(zé)任，爺爺奶奶、外公外婆主要承擔(dān)的是生活上的責(zé)任。

    可以看出，大多數(shù)家長較贊同以親子教育為主，孩子受到的家庭教育也主要是以家庭教育為主。

    很多家長就“隔代教養(yǎng)”談了自己的看法。他們大多認(rèn)為“隔代教養(yǎng)”這種方式有一定的缺陷。主要在于老人對孫輩的過分溺愛上，導(dǎo)致大多時候不能客觀地處理孩子的問題，但老人也有他的細(xì)心和經(jīng)驗，在生活上起居照料得非常好，這也是不能否認(rèn)的。

    摘錄家長談“隔代教養(yǎng)”

    段越父親：《關(guān)于隔代教育問題》

    非常敬佩老師對教育事業(yè)的執(zhí)著追求。

    作為家長，也愿意為幼兒的研究作出自己的努力。

    在此談點個人的簡單看法，以供參考。

    我認(rèn)為，孩子應(yīng)該是在完整的家庭里生活，受教育，不能簡單地歸結(jié)為父母親自帶，老人帶，混合帶或者保姆帶。

    在當(dāng)今社會，特別是中年人面臨很多具體問題。比如，老人不在身邊，經(jīng)濟條件不太好，工作忙碌，經(jīng)常出差，到外地學(xué)習(xí)等。

    如果完全讓父母親自帶小孩，必然與工作沖突；完全讓老人帶，肯定會嬌生慣養(yǎng)，而且缺少父愛母愛，在幼兒心理留下不好的痕跡。

    所以正常情況下，如孩子父母及老人都在本地，且生活在一起，應(yīng)該是大家共同帶孩子，各有分工。比如，老人可以多陪孩子逛街，認(rèn)識事物，打點日常生活，培養(yǎng)孩子對老人的愛，讓小孩父母騰出時間多工作、學(xué)習(xí)；而父母親應(yīng)該在孩子教育方面，如學(xué)習(xí)、教育等，較大的事情上操心，矯正孩子不良習(xí)慣，制定孩子的培養(yǎng)計劃，特別是不要讓老人嬌慣孩子；對于工作特別忙且家庭條件好的請保姆也是應(yīng)該的，關(guān)鍵是請個好保姆。

    現(xiàn)在很多孩子教育出現(xiàn)偏差，大多歸結(jié)為是老人帶，寵慣。我覺得也有這個因素。當(dāng)孩子大一點不聽話的時候，我們可以經(jīng)?？匆娂议L把責(zé)任歸結(jié)為老人。我想問這樣的家長，你早干什么去了呢？

    孩子的教育應(yīng)該是孩子的父母確定的。比如，什么地方不能讓老人嬌慣，什么地方應(yīng)該讓老人寵，什么時候該讓孩子多與父母在一起。

    我近來也比較重視這個問題。但好的是，奶奶在我教育小孩的時候不會馬上去保護他，不能給他在錯誤的時候有逃脫責(zé)任的機會。

    所以我認(rèn)為，關(guān)鍵問題不在是誰帶，而應(yīng)該是大人們?nèi)绾稳ソ逃⒆?，要特別關(guān)愛但不溺愛，要制定培養(yǎng)計劃，遵循他本身的條件去發(fā)展而不是拔苗助長。要多與孩子進行心理溝通但不能體現(xiàn)在天天泡一起。

    小孩只有在爺爺奶奶的寵愛，嚴(yán)父慈母教育的家庭環(huán)境中才能真正感覺到家庭的溫暖。

    賀瑞東家長：《隔代教育利弊談》

    上海：目前0—6歲的孩子中有50－60％由祖輩教育

    廣州：將近一半的孩子隔代教育

    全國：近五成孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長大

    孩子的年齡越小，與祖父母在一起生活的比例就越高；換言之，隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的爸媽在生活、工作壓力下，該如何為孩子的家庭教育作最好的安排呢？

    撫養(yǎng)教育的責(zé)任伴隨著孩子的出生而降臨，選擇由祖父母幫忙撫育孩子，大多是無奈之舉。顯然，隔代教育有利有弊。如何揚利除弊，充分發(fā)揮隔代教育的優(yōu)勢，是祖父母和年輕爸媽們應(yīng)該共同關(guān)注的問題。

    隔代教育利弊談：

    許多父母并沒有考慮清楚隔代教育的可能后果，往往在發(fā)現(xiàn)孩子身上的缺點后，抱怨起祖父母來，這是不公平的。在選擇隔代教育之前，我們應(yīng)該了解清楚隔代教育的利與弊。

    隔代教育的優(yōu)勢　　

    ·祖父母具有撫育孩子的實際經(jīng)驗，對孩子在不同階段容易出現(xiàn)什么問題，應(yīng)該怎樣處理，他們知道的要比孩子的父母多得多，很可以彌補年輕父母在養(yǎng)育孩子方面的知識空白，發(fā)揮祖父母的經(jīng)驗優(yōu)勢。

    ·祖父母在長期的社會經(jīng)驗中，累積了豐富的社會閱歷和人生體驗，這是有效處理孩子教育問題的有利條件。

    ·由于不再有工作的壓力和生活的拖累，祖父母在心態(tài)上比工作緊張、壓力繁重的年輕父母要平靜得多，所以會比較有精力和耐心去陪伴、教育下一代。

    ·俗話說得好“老小孩，小小孩”，也就是說老人自身有一種兒童心理，特別喜歡與孩子玩樂，極易與孫子女建立融洽的感情，因此也為教育孩子創(chuàng)造了良好的感情基礎(chǔ)。

    ·孩子由祖父母接去教養(yǎng)，年輕父母便得以解除后顧之憂，專心致力于事業(yè)、工作上。

    ·隔代教育也可以緩解老人家的孤寂，使其從孫子女的成長中獲得生命力，看到自己生命的延續(xù)，含飴弄孫的天倫之樂，對老人保持健康的心態(tài)大有裨益。

    隔代教育的劣勢　　

    ·溺愛

    許多老人家常會存在著一種補償心理，將自己年輕時無法給予子女的優(yōu)渥生活照顧，全數(shù)轉(zhuǎn)移投射在孫子女身上，而這種寵愛往往很容易變成毫無原則的遷就和溺愛，什么事都一手包辦代勞，以致造成孩子任性、依賴性強和生活自理能力低下的結(jié)果。還有的祖父母因過度疼愛孩子而護短，致使孩子的缺點因長期得不到矯正，遂養(yǎng)成不良的行為和性格。在祖父母庇護下的孩子，容易出現(xiàn)兩個極端：一個是極端膽小怕事、不合群、寡言少語、應(yīng)變能力差、性格內(nèi)向；另一個極端則是放縱欲強、專橫跋扈、難以管理、性格外向，在家里是個小霸王，到了外面卻毫無獨立能力，碰到問題，只知道躲到大人的身后尋求保護。
  
    ·觀念陳舊

    許多老一輩的觀念比較陳舊，與社會的聯(lián)系開始減少，所以知識面相對比較狹窄，不容易接受新鮮的事物，對科學(xué)的育兒觀念也不夠了解，仍沿用老觀念要求孩子、教育孩子，這可能不利于孩子將來適應(yīng)社會能力的培養(yǎng)。此外，還有一些老人家的文化較低、思想陳舊，常會不知不覺地灌輸給孩子一些封建迷信的觀念，也無形中增加了孩子接受新思想、新知識的難度。

    ·造成親子感情隔閡

    平時和老人家生活在一起，孩子已經(jīng)習(xí)慣了祖父母的袒護和遷就，因此當(dāng)父母看到孩子的缺點和不足，而對他提出嚴(yán)格的要求時，孩子便很難接受，以致容易形成親子之間的感情隔閡和情緒抵觸，使正常和必要的教育難以進行；再加上，父母嚴(yán)格要求或懲罰孩子時，祖父母往往會出面干預(yù)，這更使得年輕父母無法及時矯正子女的缺失，既影響孩子的身心健康發(fā)展，也容易導(dǎo)致家庭關(guān)系失和。

    良好的隔代教育，需要十條件　　

    雖然隔代教育的弊端不少，優(yōu)點也不遑多讓，關(guān)鍵在于由什么樣的祖父母來教育和怎樣教育；有一些祖父母之所以能把孫子女教育得很好，乃使因為他們具備了以下一些條件：

    1.身體健康，精力較好，心態(tài)年輕，樂于養(yǎng)育孫子女。

    　　2.心理健康，情緒穩(wěn)定，沒有精神障礙或偏差。

    　　3.家庭和個人衛(wèi)生習(xí)慣良好，不吸煙，不酗酒。

    　　4.了解幼兒的飲食營養(yǎng)和生活護理等常識。

    　　5.性格開朗，人際交往能力強，不固執(zhí)偏頗，對孩子有耐心。

    　　6.喜歡戶外活動，常帶孩子外出去認(rèn)識周圍的世界。

    　　7.有一定的文化基礎(chǔ)，能對幼兒進行啟蒙教育。

    　　8.待孩子慈愛寬容，但不縱容、不溺愛，善于引導(dǎo)教育。

    　　9.能細(xì)心觀察孩子的身心變化，及時與孩子的父母交流溝通。

    　　10.愿意并善于吸收新知識、新觀念，以現(xiàn)代化的方式育兒。

    隔代教育是一種現(xiàn)實生活中客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響，只有清楚地認(rèn)識到隔代教育的利與弊，發(fā)揮其教育優(yōu)勢，認(rèn)真克服負(fù)面影響，才能使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進，同時快樂、健康地成長。因此，選擇隔代教育的家庭，祖父母和父母之間要互相理解，經(jīng)常溝通，年輕的父母要向長輩傳達現(xiàn)代育兒的觀念和知識，而祖父母也要勇于吸收新知識，雙方在教育上達成共識，才能為孩子的家庭教育扎下良好基礎(chǔ)。隔代教育與父母自帶的差別　　

    父母親自帶孩子和隔代教育之間是有很大差別的：

    ·對待孩子的態(tài)度

    一般而言，對待孩子的態(tài)度，父母趨于理性，而祖父母則趨于感性。當(dāng)父母教孩子一種知識，給孩子買一樣?xùn)|西，滿足孩子的一個要求時，往往會考慮這樣做對孩子的成長是否有益，著眼于培養(yǎng)孩子良好的品格；但老人家對待孩子卻往往出于寵愛，凡事盡量遷就，以滿足孩子的愿望為出發(fā)點，較少理會這種滿足會對他們有益還是有害。

    ·生活方式的選擇

    兩代間的生活方式一定會有較大的差異，年輕的爸媽往往傾向于現(xiàn)代的生活方式，而老人家卻是延續(xù)多年不變的傳統(tǒng)，甚至于有些落后的生活方式。而現(xiàn)在的孩子面對未來變化迅速且不可預(yù)知的世界，必須具有極強的社會適應(yīng)能力；倘若他從小就與祖父母生活在一起，習(xí)慣于老人們的生活，而祖父母和父母的生活方式又落差極大，當(dāng)他們回到父母身邊時，就會與他們的生活方式格格不入，甚而產(chǎn)生沖突，這對親子感情是極大的傷害。而且，幼年時期是孩子各方面習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，俗話說：“3歲看大，7歲看老”，許多從小養(yǎng)成的習(xí)慣，將來是很難改過來的。

    “新型隔代教育”需要父母和祖輩相互配合　　

    撫育孩子是為人父母的義務(wù)和責(zé)任。忙碌，不能作為把孩子丟給老人家的借口。所以：一方面，父母不管多么忙，都要抽點時間與孩子在一起，別完全把對孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)交給老人。

    另一方面，老人該給自己定好位，既不越位，也不做擺設(shè)；做好親子之愛的潤滑劑；喜歡孩子，但不溺愛；把知識和經(jīng)驗澆灌孩子時，但別把舊習(xí)慣、壞德性影響到孩子。

    這樣，祖輩在隔代教育中才能發(fā)揮積極作用。

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