社會對于女性在懷孕期間參加體育鍛煉的反應，要么是大驚小怪，要么是耐心勸阻，這是社會公眾對未知的危險所采取的一種傳統的、下意識的反應。這實際上反映出公眾的一種潛在的擔憂，擔心在懷孕期間堅持體育鍛煉會危及胎兒或母親。雖然聽起來有些荒唐，但對于未知的危險采取回避的態(tài)度，已經深深地扎根于社會和醫(yī)務界的思想之中了。

  對于未知的風險，傳統的辦法是回避。

  綜合各方面因素來考慮，這樣做是必然的。首先，這種風險時有傳聞。例如，一位專治不孕癥的專家在學術交流會上提到過，她所見到的許多患有不孕癥的女性，同時也喜愛體育鍛煉。于是她就針對這種特殊情況得出一個結論，并把這個結論運用于一般的情況（即許多堅持定期鍛煉的女性在決定懷孕的時候，會發(fā)現自己難以懷孕）。而實際情況是，沒有人清楚地知道，是否那些堅持定期鍛煉的女性在懷孕的時候就比那些不堅持鍛煉的女性更加困難。同樣，那些把體育鍛煉作為自己生活方式一部分的人都聽說過，在那些堅持長年鍛煉，比如跑步、有氧運動、游泳、舉重或類似項目的女性中，至少有1人曾經出現過流產。雖然沒有人這么明確地說出來，但每個人，也包括這位女性，都懷疑她的流產可能是參加體育運動而造成的。

  但實際情況是：流產是一種普遍現象（每5個孕婦中就會有1個以流產而告終），也沒有人知道，在堅持鍛煉的女性中流產的現象是不是更加普遍。盡管如此，作為一種保守的同時也是保險的解決辦法，許多女性和執(zhí)業(yè)醫(yī)生對這些偶然的現象都采取了“寧信其有”的態(tài)度，于是紛紛主張懷孕期間應該限制活動。

  很多人對女性孕期鍛煉大驚小怪，這其中的原因更為復雜，因為它同樣也反映出了人們面對涉及安全的問題時所采取的一種回避的態(tài)度，這種態(tài)度是由許多原因促成的。比如在生活中，每天都會聽到一些專業(yè)的或者業(yè)余的團體不停地向我們宣傳，在我們周圍的環(huán)境中或者在我們的生活方式中，存在著某些危險的因素，有可能危及我們的健康。他們總是不厭其煩地告訴我們，應該做些什么，不應該做些什么，應該吃什么，不應該吃什么，似乎只有這樣才能降低這樣或那樣的風險。實際上，這種宣傳到頭來總要寫到我們的法律當中去（比如食品包裝上面的標簽、安全帶、頭盔、汽車里面的嬰兒安全座等，都是這樣進入法律的）。雖然他們的考慮并不錯，這些裝置也起到了保護生命安全的作用，但是這種宣傳本身也在不停地向我們的潛意識中灌輸一種思想，“萬事小心為妙！”只有盡可能避免所有潛在的風險，才能讓我們獲得健康長壽。而結果就是把我們所生活的社會，變成了現在這個樣子，許多人不喝自來水要喝瓶裝水，避免所有的酒精飲料，就連空氣也不放心，還要裝上凈化裝置。于是在醫(yī)務界和婦產科學界，這種逃避的處世哲學成為主導思想也就不奇怪了。

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