每個人都是天生的強(qiáng)者一個人,要立志做自己的生活命運的主人,首先必須獲得做命運主人的支撐點。這個命運主人的支撐點,即是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識到自己天生就是一個強(qiáng)者,自己生來就是一個冠軍,就是第一者!
日本推銷員尾上忠史以自己的推銷奮斗史,開創(chuàng)了世界的推銷奇跡,被譽稱為“世界推銷之魂”。尾上忠史所開創(chuàng)的推銷之魂是什么呢?是他一生所堅持的“第一哲學(xué)”。這個“第一哲學(xué)”就是“一個人要永遠(yuǎn)保持第一,才算不虛度此生。‘第二’聽起來似乎還不錯,其實它只是‘第一’的配角罷了,因此我堅持第一,絕不傲第二。”尾上忠史的“第一哲學(xué)”可以說是每個人的第一哲學(xué)。人生的第一哲學(xué)并不是個別人的專利,而是所有人的天生的潛能與權(quán)利,是每個人從獲得生命的那一刻開始,就應(yīng)當(dāng)具有的本性。如果你不信,那你可以設(shè)想一下,你在誕生之前就已經(jīng)經(jīng)歷了多少次戰(zhàn)斗?贏得了多少次戰(zhàn)役的勝利嗎?
人一生最大的悲哀或許不應(yīng)該是物質(zhì)生活的不富有,或者是生活的不順心、磨難重生,而是總想著眼前的得失與利害,舍不得花一些時間去想想自己,去思考思考生命本身,去探討一番自己是怎樣來到這個世界上的。古希臘哲人蘇格拉底教導(dǎo)我們,生而為人,一生的重要任務(wù)就是要認(rèn)識自己。遺傳進(jìn)化論者愛舍菲爾德也以同樣的口氣告誡我們,作為人,為了生活得更好,應(yīng)該“停下來去考慮你自己的事吧。”所不同的是,蘇格拉底是從人生的美德角度要求人們?nèi)フJ(rèn)識自己,在蘇格拉底看來,一個人只有充分認(rèn)識了自己,他才能夠有德性地生活口而愛舍菲爾德卻是從生物遺傳進(jìn)化的角度希望人去發(fā)現(xiàn)自己的天生的獨特性,去發(fā)現(xiàn)自己天命的第一性、冠軍性:“在整個世界中,沒有任何別的人會跟你一模一樣。在將要到來的全部無限的時間中,也決不會有像你一樣的另一個人。”
愛舍菲爾德告訴我們:每一個人都是一個極為特殊的人,每一個人都是一個獨特的人,每一個人都是一個“第一者”,都是一個競爭的冠軍,戰(zhàn)斗的勝利者。為什么這樣說呢?因為不管你是誰,不管你現(xiàn)在的狀況如何,你從來到這個世界上成為人的那一刻開始,你就已經(jīng)是“第一者”了,是競爭領(lǐng)先的冠軍了,是經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)斗的勝利者了。試想,當(dāng)你生命的開始—一即父母的槽子和卵子媾和的那一刻開始,數(shù)以億計的精細(xì)胞參加了戰(zhàn)斗,然而,只有其中一個贏得了勝利口這個贏得勝利的那個精細(xì)胞.不就是構(gòu)成你的生命的機(jī)體的那一個?不就是構(gòu)成你的那一個?這是數(shù)以億計的精細(xì)胞為了達(dá)到一個目標(biāo)而進(jìn)行的一次大規(guī)模的賽跑,這個目標(biāo)就是包含一個微核的寶貴的卵。這個為數(shù)以億計的精蟲所爭奪的目標(biāo)—一卵,比針尖還要小,而每個精蟲也是小得要被放大到幾千倍時才能被肉眼所看得見。然而,你的生命的最具決定性的戰(zhàn)斗就是在這么微小的被人忽視的場合上展開的、進(jìn)行的、完成的。